Крещенская вода — правда и суеверия

В праздничек Крещения Господня обязательно совершается церковное освящение воды в водоемах с проточной водой – источниках, реках, озерах. Крещенскую воду люди берут домой, где и употребляют ее в течение всего следующего года. Но в народе существует много суеверий о крещенской воде, которые не имеют никакого обоснования и вполне отрицаются Православной Церковью.

Крещенскую воду стоит набирать лишь 18 и 19 января, потому что конкретно в эти деньки она владеет особенной силой. При всем этом вода, освященная 19 января, наиболее «мощная», чем освященная намедни.

Это суеверие основано на магизме, другими словами вере в особенное волшебное (магическое) действие крещенской воды. На самом же деле крещенская вода исполняется благодатью Божией по молитвам священнослужителей. При всем этом она не владеет какой- или волшебной «силой», и количество благодати в ней не зависит от денька освящения. Схожее отношение к святой воде для христианина неприемлимо. При всем этом вправду, исторически сложилось так, что воду освящают дважды: намедни праздничка – 18 января – это делают в храме, а в сам праздничек Крещения – на открытом водоеме. Сам чин освящения в обоих вариантах один и этот же. Брать же воду можно не только лишь в эти два денька, но в течение недельки и даже чуток больше, потому что часто желающих ее получить весьма много. Что касается лечебной силы крещенской воды, то тут тоже нужно пояснение. Освященную воду не стоит принимать как некоторую пилюлю либо зелье, от 1-го глотка которого обязательно произойдет волшебство. Но если употреблять эту воду с благоговением и искренней молитвой к Богу, то тогда, по воле Божией, может быть получить облегчение недуга либо даже полное исцеление. По последней мере, Церковь такие примеры понимает.

Купание в Крещение смывает все грехи

В Церкви ничего не происходит автоматом. Очищение человека от страстей и грехов – это длинный путь личного, осознанного покаяния. Фактически, для этого в Церкви и существует конкретное таинство. Наиболее того, как таковое купание в проруби (иордани) не является церковным таинством либо ритуалом, это конкретно народная традиция празднования Крещения Господня. Крещенское купание не является неотклонимым и уж тем наиболее не очищает от грехов автоматом. Если же человек желает благочестиво искупаться в крещенской проруби, то идеальнее всего погрузиться трижды с головой, произнося при всем этом: «Во имя Отца, и Отпрыска, и Святаго Духа». Но даже это не является строго установленным церковным ритуалом.

Крещенская вода владеет лечебными качествами и длительно хранится из-за того, что ее освящают серебряным крестом. Конкретно ионы серебра, которые попадают в воду, делают ее полезной для здоровья.

Этот миф развенчан уже достаточно издавна. Никакие ионы серебра на благодатные характеристики освященной крещенской воды, естественно же, не влияют. Во-первых, серебряные кресты употребляются священниками не всюду и не так нередко. В главном священнослужители освящают воду медными, золочеными, никелевыми и даже древесными крестами. Во-вторых, крест опускается в воду всего на несколько секунд, а если учитывать площадь открытого водоема и его проточность, то гласить о действии каких-или частиц не приходится. Правоверная Церковь гласит о другом – вода в денек Крещения Господня освящается благодатью Самого Господа Бога по молитвам священнослужителей, а для проявления ее лечебных параметров нужна до этого всего искренняя вера человека.

Крещенская и богоявленская вода – это два различных вида освященной воды.

Это суждение также неверно. Крещенская и богоявленская вода – это одно и то же. И та вода, которая освящается 18 января в храме, и та, что освящается 19 января на водоемах, полностью схожа по своим свойствам и по той благодати, которой наделяет ее Господь Бог.

© vedmochka.net