Можно ли расторгнуть церковный брак?

Разводы не поощряются православной церковью. Брак в христианском осознании заключается на небесах, и священники советуют супругам изо всех сил стараться сохранить альянс. В особенности, если он венчанный.

Домашняя жизнь невозможна без преодоления невзгод и проблем. Одни пары достойно встречают тесты – не без помощи веры в Господа и молитв берегут и крепят супружеские узы. Остальным семьям это оказывается не под силу. Обычно, причинами, по которым супруги хотят оформить развод, стают измены, бытовые неурядицы, алкоголизм, наркомания, насилие в семье, неспособность к зачатию и ряд остальных обстоятельств.

Когда сохранение отношений нереально, церковь идет навстречу и дозволяет расторгнуть венчанный брак. Но мотив должен быть вправду весомым. Причина «не сошлись нравами» тут не работает. Конкретно потому пары часто разводятся и оформляют надлежащие документы в Загсе, но не идут на расторжение священного брака, на самом деле, оставаясь женами перед церковью. Повторно создавать семью в таком случае неприемлимо, по последней мере, последующий альянс не будет благословлен на небесах. Что все-таки необходимо сделать, чтоб прежний ритуал венчания бы «аннулирован»? И можно ли опосля церковного развода снова венчаться с новейшей супругой?

Для начала нужно в письменной форме по эталону (можно выискать в Вебе) написать заявление в местную либо областную епархию. В прошении прописать кратко историю брачных отношений и верно указать причину, по которой сохранение союза нереально. Ваша просьба будет рассмотрена на не далеком совете епархии или архиереем единолично. В исключительных вариантах рассмотрение заявления выносится на епархиальный трибунал, к примеру, когда один из супругов не дает согласия на развенчание. Практика указывает, что бывшим супругам, уже оформившим развод в миру, церковь не препятствует в получении свидетельства о развенчании отношений.

Еще труднее будет заключить повторный брак на небесах. Для этого также необходимо получить разрешение епархии. С прошением нужно идти к архиерею. Необходимо быть готовыми к скептическому настрою священнослужителей. Быстрее всего, на желающих повторно венчаться будет наложена епитимья (исключение составляют овдовевшие христиане), вид и длительность наказания – на усмотрение исповедника. Он также должен провести одну либо несколько бесед с будущими женами, чтоб убедиться в твердости целей и готовности беречь и сохранять новейший священный альянс.