В чём заключается опасность страсти блуда и как с ней бороться?

Блуд (либо блудная страсть) различается особым коварством. Она способна овладеть рассудком человека и процесс потакания ей часто становится единственным стимулом жизни. Для выгораживания собственной страсти блуда почти все дают ей заглавие «любовь», хотя в реальности имеется ввиду не незапятнанное и светлое чувство, а только физическое желание удовлетворять свои сексапильные потребности.

Наиболее детально о блуде и способах борьбы с ним вы узнаете из данного материала.

Что церковь разглядывает под понятием блуда

Говоря про блудную страсть с её психическими качествами, нужно в неотклонимом порядке затронуть христианское осознание смысла отношений меж мужиком и дамой. Другими словами, главный актуальной задачки, которую ставит перед людьми Создатель.

Чтоб разглядеть данную тему более беспристрастно, следует изучить святоотеческую антропологию (учение о человеке).

Церковь разглядывает возникновение хоть какого рода страстей, как искажение людской сущности опосля того, как человек сделал акт грехопадения. Христианское учение говорит, что есть одна основная причина совершения грехов – человеческое себялюбие, другими словами, чувство неверной любви человека к для себя. Конкретно отсюда начинают произрастать все людские страсти и пороки.

Не исключение представляет и блудная страсть.

Направьте внимание, что у слов «блуд» и «заплутаться», «плутать» один корень. А это обозначает, что человек, когда впадает в блуд, начинает плутать вдали от Правды. Впустив в себя грешную блудную страсть, человек безизбежно совершает не только лишь физический, но и духовный блуд, в итоге которого отдаляется, отчуждается от Создателя.

Всевышний в Собственных сказках открывает людям священные секреты духовной жизни и Царствия Небесного. Те, кто читали Библию, знают притчу про блудного отпрыска. В ней рассматривается блуд телесный, духовный и следующее раскаяние. Сказка в прямом и переносном смыслах показывает нам главный смысл блуда (другими словами, блуждание вдали от себя самого, от Создателя и настоящей любви).

Господь сделал человека по виду и подобию собственному и наделил его различными дарами. Так, люди владеют и силой слова, и силой разума и высочайшими эмоциями. Человек владеет воистину колоссальными способностями и могуществом.

Но неувязка заключается в том, вправду ли он постоянно растрачивает свою энергию на то, на что необходимо?

Святоотеческая антропология говорит, что у человека всего есть два пути. Один из их – быть усыновленным Богом. А 2-ой – потакать для себя, поддаваться своим страстям и прихотям и это путь, приводящий к смерти души человека.

Как блуд связан с гордостью

Мы уже писали про то, что процесс возникновения всех страстей является результатом грехопадения. Если разъяснить по-другому, то в тот момент, когда человек решает обойтись без Господа, начинает ставить себя на его пространство, его переполняет гордость, тщеславие и самообман – всё это признаки преломления нашей природы.

Выходит, что любая из человечьих страстей представляет собой следствие гордости – надменного намерения человека устроить свою жизнь без помощи других, без божественного вмешательства.

Все страсти имеют тесноватую связь друг с другом и оказывают обоюдное действие друг на дружку. К примеру, страсть блуда представляет собой следствие гордости. Как работает этот механизм?

Священники убеждены в том, что если б Всевышний дозволил Дьяволу иметь полную власть над человеком, то бесы просто порвали бы людей на кусочки. Но милостивый Господь допускает, чтоб дьявольская сила действовала на человека только в той степени, в какой он способен ей противостоять, устоять перед соблазном.

Когда же человек подвержен страсти гордыни (которая является ослепляющей), он перестаёт созидать внутри себя гордость и Господь, чтоб усмирить его, разрешает поруха на него бесу блуда. И только терпя эту губительную страсть, которая постоянно чувствуется человеком и постоянно истязает его, человек осознаёт, что он горд.

Согласно воззрению святых отцов, бес блуда имеет власть над человеком только с целью усмирения гордыни, ведь она является так мерзким пороком, что все пробуют скрыть её, стыдятся её и не выставляют. Хотя на нынешний денек блуд становится всё наиболее и наиболее пользующимся популярностью в различных собственных формах и им начинают даже гордиться и превозноситься.

Выходит, мы можем следить тесноватую связь беса блуда и беса гордыни. Но Всевышний не постоянно стремительно высвобождает человека от страсти блуда, чтоб не допустить развития гордости – самой небезопасной из всех страстей.

Страдая от страсти блуда, человек осознает, что этот порок часто показывает на его гордость либо желание осуждать остальных людей.

Превосходный пример мы можем следить из откровения священнослужителя Паисия Святогорца. Он ведает про то, что в один прекрасный момент столкнулся с мощным искушением страстью блуда. Он поставил впереди себя цель во что бы то ни сделалось убрать это искушение: занялся чтением молитв. Но, брань не только лишь не закончилась, но стала ещё больше усиливаться.

В некий момент Паисий вдруг вспомянул, что совсем не так давно осудил даму, также страдавшую от блудной страсти. И осуждение его было довольно жестоким. Тогда он даже поразмыслить не мог, как мощная эта страсть и, возможно, снутри себя начал превозноситься над ней. Как у него в памяти появился данный эпизод, он от всей души раскаялся в том, что осудил даму несправедливо и страсть тотчас же оставила его.

Это хороший эталон того, что Бог отправляет нам страсть, чтоб удержать нас от гордыни. Она призвана призывать смирение и покаяние и освободить человека от греха осуждения собственных ближних.

Что психологи молвят про страсть блуда

Разобравшись с воззрением священнослужителей касаемо страсти блуда, перейдём к тому, что психологи задумываются о данном грехе.

Психологи молвят про то, что часто одна неувязка по сути владеет совсем иными корнями. Например, предки приходят к психологу и сетуют, что их ребёнок плохо себя ведёт, но в реальности сами не дают ему никакой свободы воли. Либо человек сетует, что к нему все относятся несправедливо, хотя в реальности сам не уделяет иным людям подабающее внимание.

Буквально также происходит и со страстью блуда. Когда спец начинает практическую работу с пациентом, то часто находит целый ряд совсем других оснований и нарушений, заморочек.

Рассматривая сексапильную зависимость необходимо отметить, что она владеет экзистенциальными духовными компонентами – глубинным неосознаваемым ужасом погибели, вытесняемым чувством внутреннего опустошения, внутренним одиночеством.

Бывает, что имеют пространство и совершенно остальные нарушения:

• различные виды психических детских травм;
• сексапильное насилие (если оно вышло в молодые годы);
• нехорошие, патологические дела в семье ребёнка.

Все причины, описанные выше, начинают «кидать» человека в зависимость от секса, ведь таковым образом он пробует находить себе своеобразную «анестезию», призрачное утешение. В реальности, естественно, никакого утешения он не получает, а только начинает проваливаться вглубь и вглубь данной зависимости, утрачивая здоровые и правильные актуальные ориентиры.

Страсть блуда в реальности выступает намного наиболее базовой неувязкой, чем просто зависимость от секса. Она имеет значительную связь с духовной сферой личности. Блуд является типичным уходом, сбеганием личности от чего-то, в неких вариантах – поиск неверной цели.

Личность начинает плутать, пытаясь отыскать что-то, её душа пребывает в метании, но отыскивает он не там где необходимо, потому и ничего не находит.

Это относится не только лишь к блуду, но и к иным страстям. Основная цель каждой страсти – овладеть человеком на всех уровнях: телесном, духовном и духовном. Конкретно по духовному уровню можно найти связь человека с Создателем.

Потому биться со страстью – это обозначает не попросту устранять блудные помыслы из собственной головы, как могут почти все неверно поразмыслить. Это означает биться за личность человека, за его улучшение, в религии христиан – за спасение души праведников.

Если человек обращается за помощью к психологу, то его задачка будет заключаться не попросту в указании средства противоборства данной страсти, а в направлении человека таковым образом, чтоб он начал открывать свои самые наилучшие характеристики души, научился вполне принимать себя. Тогда в итоге такового самораскрытия все блудные помыслы пропадут из мыслей.

Борьба с блудом по церковному

Священнослужители молвят про то, что 1-ый шаг борьбы с блудной страстью – это обязано стать воздержание в еде (как обозначено в Святом Писании: «Нужно наказывать свои помыслы скудостию питания, чтоб мысли ваши были заняты голодом, а не блудом»).

А, означает, будет нужно пост, так как свидетельства святых отцов указывают на то, что страсть блуда возникает конкретно вследствие чревоугодия. «Столп крепко стоит на своём основании и буквально также блудная страсть лежит на пресыщении» (изречение Нила Синайского). Необыкновенную опасность будет представлять и злоупотребление спиртными напитками.

Ведь под действием алкоголя человек, во-1-х, не способен давать трезвую оценку своим поступкам и надзирать свои желания.

Во-2-х, конкретно спиртные напитки способны разжигать страсть похоти. Не надо очень длительно находить примеры подобного. Не напрасно ведь почти все сексапильные приключения происходят далековато не на трезвую голову. Причём тут мы говорим не только лишь про утраченный контроль, ведь часто случается, что в состоянии спиртного опьянения человек способен совершать такое, что на трезвую голову ему даже на мозг не придёт.

Хотя всё ещё зависит от количества выпитого. Не тайна ведь, что на определённой стадии спиртного опьянения сексапильное желание в принципе исчезает и акт совокупления становится совсем непрезентабельным либо даже неосуществимым. В этом случае бес блуда сменяется бесом уныния.

Блудная страсть провоцирует развитие почти всех остальных грехов и нехороших поступков, а конкретно:

• блудного раздражения;
• блудных чувств и положения, в каком оказываются сердечко и душа человека;
• принятия нечистых помыслов, беседы с ними, услаждением ими, потаканием им и медлением в их;
• блудного мечтания и пленения;
• нехранения эмоций, в особенности осязания, в чём заключается самая основная грубость, способная убить все добродетели;
• сквернословия и чтения сладострастной литературы.

Чтоб достигнуть фуррора в борьбе со страстью блуда пригодится, до этого всего, чётко сформированное намерение.

1-ое, что необходимо – это прояснение и укрепление мотивации. А для этого пригодится отдать ответ на несколько вопросцев. Причём созодать это необходимо в письменной форме:

Задумайтесь про то, как замечательно вы себя почувствуете с преодолением блудной страсти (произойдёт налаживание отношений с девицам, в дальнейшем станет вероятным создание крепкой счастливой семьи, избавитесь от волнения и напряжения, станете наиболее удовлетворенными и наиболее вольными снутри).

По каким причинам вы не желаете устранять данную страсть (к примеру, не верите в то, что всё получится, необходимо будет растрачивать на борьбу очень много времени, которого у вас недостаточно, придётся больше заниматься собственной внутренней жизнью, а вы не умеете созодать этого).

Опишите последствия, которыми чревата данная страсть (к примеру, ужасом оказаться в одиночестве, что вы не можете сделать устойчивые дела, семью, всё больше отгородитесь от окружающих, вы привыкли избавляться от напряжения и волнения конкретно с помощью такового метода и понятия не имеете, как это можно сделать иным образом).

Как твёрдо ваше решение убрать блуд.

Мобилизуйте всю свою волю и непременно попросите помощи у Всевышнего.

Очень принципиально, чтоб вы утвердились в собственной мотивации, ведь конкретно она даст для вас заряд сил и энергии, которые посодействуют совладать с бедами и ошибками. Энергия нужна нам для того, чтоб ни при каких обстоятельствах не сдаться, а продолжить работу над собой.

Вы должны запастись достаточным терпением, также постоянно держать в голове про то, что только Божья помощь окажет для вас поддержку в этом нелёгком деле. Тогда и вы обязательно достигнете фуррора.

В окончание

В окончание нужно сказать ещё про то, что страсть полностью в хоть какой собственной форме (имеется ввиду не только лишь блуд) завершается несвободой и внутренним рабством. Если открыть Новейший Завет, то в нём мы находим слова апостола Павла: «Вы братья, призваны к свободе!».

Человек же часто не умеет достойно распоряжаться собственной свободой и не осознает настоящей ценности данного чувства. Тогда он начинает заменять свободу своеволием, оказываясь заточённым в рабстве грехов.

Христианская религия выступает дарованной человеку возможностью получить свободу с помощью Иисуса Христа.

«Для вас раскроется правда и благодаря правде вы обретёте свободу».

Потому, если человек хочет достигнуть устойчивого результата по устранению собственной страсти, то ему следует трудиться и интенсивно развивать своё христианское миропонимание.

Если личность не владеет укоренённостью христианского сознания, она не сумеет решить данную делему. Так как общество в большинстве своём является греховным, грех представляет собой мощный фактор, который порождает любые виды искушений.

Процесс становления человека реальным христианином никогда не бывает резвым, а часто он становится весьма сложным и болезненным – как и хоть какое рождение. В этом случае новенькая личность рождается во Христе.

Благодаря православной церкви человек может раскаяться в совершённых им грехах. И это восхитительная возможность пересмотра собственных поступков, мыслей и эмоций, которая дозволяет избежать соблазна вновь оказаться в аналогичной ситуации, но при всем этом не допускает развития уныния и тоски от понимания собственной греховности.

У всякого человека постоянно имеется право выбора – или умереть голодным на чужбине, пася свиней, аналогично блудному отпрыску либо же вернуться в дом собственного Отца.

В окончание советуем просмотреть добавочно видео-материал:

Marissa

Источник: tayniymir.com