Народные приметы, поверья и традиции на троицу и духов день

Народные приметы на Троицу и Духов день весьма почитаемы верующими. Как понятно, в этот день образовалась вселенская апостольская Церковь. Какие традиции есть в этот величавый праздничек и с чем они соединены, узнаем из фаворитных источников.

Общее истолкование

Святая Троица и Духов день принято соединять воединыжды в один величавый праздничек — Пятидесятницу. Троица приходится на пятидесятый день опосля Пасхи. Это постоянно воскресенье. А в пн наступает День Святого Духа. Эти величавые празднички имеют языческие корешки. С принятием христианства произошел некоторый симбиоз языческих и православных традиций, воспримет и поверий.

Деньки Пятидесятницы приходятся на июнь, самое начало лето. Именины земли — одна из основных традиций этих дней. По приданию, Святой дух спустился с небес оплодотворить землю, чтоб она отдала людям большенный сбор. Наши праотцы сберегали беременную землю и в эти деньки не причиняли ее беспокойства. Не принято было пахать поле, сажать огород, даже собирать травки, выдирая с корнем с земли числилось дурной приметой.

Троицкая суббота — день памяти усопших. В субботу пекли пироги, убирали жилье, украшали святые иконы ветками березы. Верили, что конкретно на ветки кучерявой березы их покойные родственники садились и следили за жизнью {живых}, радовались многообразию стола и убранству дома.

Основным эмблемой праздничка считается белоснежная береза. Полы православных храмов усыпаны свежескошенной травкой, иконы цветами и ветками березы. Все благоухает в святых местах, напоминая о возрождении, обновлении и хорошем начале. Травки в эти деньки имели особенное волшебное значение.

Их было принято собирать на духов день аккуратненько, не нарушая земной покров, высушивать и употреблять весь год. Неотклонимым было посетить церковь и помолиться за души погибших. Это были в состоянии сделать как в субботу, так и в пн. В эти деньки люди устремлялись на кладбище, накрывали там столы с домашними яствами и выпечкой. Это числился хороший символ. А в церкви принято было раздавать щедрую милостыню, чтоб последующий год веселил своим обилием и достатком.

В Духов День дамы отмечали именины земли, устраивая пикники. На вспаханном поле девицы закапывали куски пищи, чтоб отблагодарить землю за будущий сбор. Батюшки местных церквушек освещали поля и луга, делая вокруг их крестный ход.

Святую троицу еще называли зеленоватыми святками. Всю домашнюю работу по дому делали в субботу, воскресенье же было время веселья, радости и хохота. Молодежь устремлялась в березовые рощи. Там расстилали покрывало, выкладывали каравай, плели венки и водили хороводы. Конкретно в хороводах юные мужчины выбирали для себя невест.

Счастливые приметы на Пятидесятницу

Верили, что в Русальник (очередное заглавие Троицы) из воды и леса выходит вся нечисть и активируются духи природы: лешие, русалки, водяные. Чтоб они не скрывались в колодцах домов, их освещали, а у ворот накрывали столы с разными кушаньями. Это останавливало потустороннюю силу и препятствовало ей пройти в дом.

Пройтись по утренней росе босоногими ногами числилось неплохим знаком. Это давало сил и завлекало любовь. Девицы, для усиления эффекта, вешали на иконы в это время голубей, вырезанных из дерева.

Незамужние кросотки плели из ветвей березы и цветов венки и пускали в водоем. Скорое замужество ожидало ту, у которой венок уплывал резвее всех и прятался от глаз. Если венок утопал — ждать препядствий и препятствий на пути к счастью.

Ветки березы заплетали в рощах, загадывая желание намедни зеленоватых святок. Если на Святую Троицу обнаруживалось, что ветки завяли, желание в этом году не реализуется. А если листва не опала и пахнет свежестью — ждать приятных перемен.

Бабки-повитухи и бывалые знахари были заняты сбором волшебных травок для исцеление разных хворей и недугов, также для производства оберегов и амулетов фортуны. Травяные снадобья хранили внутри себя добрую и сильную энергетику, способную поменять жизнь тому, кто в это верует.

Накормить и обогреть нищего в этот день — отвести от семьи разные неудачи и поруха. Чем щедрее милостыня, тем больше разных благ предвидится для родных и близких. Потому праотцы старались быть щедрыми и благородными.

Мамы незамужних дочерей и неженатых отпрыской непременно хранили скатерть, опосля смачного и сытного обеда на Троицу. Они заботливо складывали ее в сундук, чтоб привлечь в дом богатых женихов либо работящих невест.

Отвлечь от себя нечистую силу и приблизить счастливую судьбу помогала пахнущая одежка. Полынь, чеснок, лук были весьма нужны для этого обряда. Мамы, грезящие о здоровье и благополучии малышей, развешивали на ветвях детскую одежку, в надежде, что небеса отведут неудачу и хворь от их чада.

Что можно и что недозволено созодать на Троицу и Духов день

• почти все сказания указывали на то, что на Святую Троицу не принято было работать. Любые даже легкие и приятные хлопоты числились дурным знаком. Так девицы в этот день откладывали стирку, уборку, шитье и вышивание;
• мужикам было запрещено пахать, боронить и всячески тревожить землю. Это угрожало неурожайным годом и голодом. Даже вбивать колышки для подвязки кустов предсказывало неудачу;
• мести веником в этот святой праздничек — означает впустить в семью раздоры и печали;
• стремительно бегать в этот день — в дальнейшем убежать от счастливой судьбы и встать на путь унынья и безысходности;
• свадебные церемонии не проводили в этот день. Люди верили, что это навлечет на молоденькую семью проблемы и задачи;
• девицы и мужчины не смотрели на свое отражение в воде. От мужчины это могло отвести реальную любовь, а девице это угрожало утратить внешнюю привлекательность;
• гулять по лесу, купаться в реке либо озере числилось небезопасным, в особенности для юных юношей. В этот праздничек природа чествовала русалок, и они были полноправными хозяйками собственной стихии. Они забирали парней в водную бездну, не оставляя {живыми}.

Что еще ждать от Пятидесятницы

По приданию, гроза и молния в этот день — неплохой символ. Так праотцы верили, что природа прогоняет злых духов, холод и зимнюю стужу и лето совсем вступает в свои права.

Если сделать березовую метлу на Духов день, можно лишиться покоя в старости. Человека победят горе и поруха. А вот готовить в этот день не запрещалось. Напротив, чем богаче будет стол, тем резвее вы задобрите нечистую силу и она от вас отступит.

Березовые ветки освещали в храме и хранили весь год как идол. Намедни Троицы готовили блины и яичницу, символизирующие солнце и жизнь. Такие трапезы молодежь устраивала перед ночными гуляньями и гаданьями.

Источник: tayniymir.com