
В Пасхе есть много интересного — от весенней обстановки с только что распустившимися цветами до веселых пасхальных традиций, таких как охота за яйцами и пасхальные…
[Показать]
В церковном календаре дата – 19 сентября – это большенный праздничек, который именуется Михайлово Волшебство. Верующие люди в этот денек припоминают волшебство, которое случилось много годов назад. Приблизительно в 4 веке, по легенде, Архистратиг Миша выручил от разрушения христианский храм. Заглавий у этого праздника, как оказывается довольно много — Михайлов денек, Миша, Михайла, михайловские морозы, михайловские утренники, михайловские заморозки, Миша-архистратиг.
Архистратиг Миша – один из христианских святых, который является более чтимым. В народе он является заступником бедных и нуждающихся. Его также считают суровым арбитром, потому что он провожает души погибших и оценивает на весах их поступки.
Содержание
Народная мудрость говорит, что Миша очень злопамятный и мстительный святой. В народе этот денек называли ужасным праздничком, поэтому что если нарушить традиции и проявить неуважение к Святому Мише, то наказание наступало в этот же денек. Старые люди знают, что на Михайлово Волшебство строго-настрого запрещено работать. Тех, кто не верует в это поверье, и идет в этот денек работать, ожидают противные сюрпризы — ломаются инструменты, работа не спорится и даже можно получить травму.
На Руси сложилась традиция на Михайлово Волшебство устраивать братчины и гулянки, и обязательно прогуливались в гости друг к другу. Перед самим праздничком дамы пекли кушанья из новейшего урожая, а мужская половина готовили пиво и медовуху. Сначала празднества обычно устраивали собрания, на которых решали публичные, семейные и личные вопросцы. Потом следовала торжественная трапеза и радостные гуляния. При всем этом, если какие споры либо ссоры были у кого-то, они должны были обязательно помириться.
Непременно в этот денек в храме вкупе ставят общую свечу и служат молебен. Уже в церкви наши праотцы просили любой о собственном — кто счастья и мира в семье, кто достаток, кто здоровье. Они верили, что в этот денек могут исполниться любые желания и мечты.
Опосля торжественной трапезы остатки принято было не выкидывать, а отдавать голодающим. Кроме этого, наши праотцы свято верили, что если на Михайлово волшебство весь денек помогать беднякам и нуждающимся, то почти все приметы не имеют власти, к примеру, можно делать всякую работу.
В этот праздничек не принято было спорить и браниться, а все дела нужно было решать непременно мирным методом, по другому это не к добру. Потому на Михайлово Волшебство старались идти на компромиссы.
Если вдруг в доме на Михайлов денек у кого-либо была лихорадка, то рачительные хозяйки в этот праздничек старались наиболее усердно. Ведь согласно поверьям, если исполнить некие ритуалы, нездоровой вылечится. Так, у изголовья страдающего лихорадкой клали табак либо последок жеребенка, давали пить воду, которой обливали церковный колокол, также на шейку вешали мешочек со сброшенной змеиной шкуркой.
Предания говорят, что недалеко от городка с заглавием Иераполис, находившийся на местности современной Турции, жил один верующий человек по имени Архип. Однажди Господь ниспослал ему сновидение, где пообещал, что его возлюбленная дочь излечится от немоты, но в этом случае, если пона опробует воду из источника, который находился неподалеку. Уже скоро его дочь делала глоток данной нам целительной воды, опосля чего же последовало волшебство — она вылечилась от данной нам заболевания. Для того чтоб отблагодарить Господа, этот верующий со собственной семьей крестился в источнике и возвел храм неподалеку от него.
Целебный источник посетило огромное количество людей, для того чтоб вылечить разные заболевания. Приходило к источнику много язычников, которые, опосля исцеления, переходили в христианскую веру.
Но были люди, так именуемые идолопоклонники, которые не были в экстазе оттого, что сравнимо новенькая вера начала стремительно отыскивать признание у людей. Они замыслили убить храм и прилегающий источник, помогающий людям, избавится от ненавистных заболеваний. Решение нашлось стремительно. Противники христианской веры решили затопить равнину, в какой была церковь, сведя две реки в одну, протекающие недалеко от храма. Но верующий Архип вознес молитвы для защиты храма, и его слова были услышаны. Около храма возник Архистратиг Миша и ударом жезла сделал в горе огромную расщелину. Бурный поток воды бросился туда. Это волшебство выручило храм, а те, кто наслал неудачу, убежали в страхе. Архип прожил в этом храме 60 лет и за этот период времени он сумел направить много язычников в христианскую веру.
Этот комплот можно произнести лишь на Михайлово Волшебство. Для этого владелец либо хозяйка дома становились на пороге входной двери. Непременно в правой руке обязана быть зажженная свеча. Чтоб сохранить дом от зла, порчи и злых духов, наши праотцы произносили такие слова:
«Величавый Архистратига Миша, помоги мне порочному, рабу твоему (имя), освободи меня от труса, от потопа, от огня. По другому и от напрасной нахальной погибели, и от всякого зла, от бури непогожей и от коварного. Освободи мой дом от дел нечистых. Аминь»
Опосля чего же нужно затушить свечу. Этот комплот произносят еще спустя два денька опосля Михайлова Чуда.
В Михайлов денек по особому относились к домовым и дворовым. Их всячески задабривали и ублажали, угощая различными вкусностями. А чтоб дворовой не ушел и не впустил на его пространство Лихого, в древности произносили комплот. Для этого рано днем, еще до рассвета, необходимо было во двор вынести хлебную чашечку с пивным суслом. Позднее, поближе к полудню глава семьи садился на лошадка и объезжал весь двор. Хозяйка в свою очередь произносила комплот: «Батюшка-дворовой, не уходи! Не разори двор, животину не сгуби, лихому пути-дороги не кажи!» Опосля комплота, дегтем на одной из стенок дома проводилась полоса. Наши праотцы верили, что увидев эту полосу Лихой будет обходить стороной дом и никогда не зайдет.
В этот денек обычно глава семьи произносил комплот, который, как считали в древности, защищал от всех противников — будь то людей либо же нечисть и злые духи. Для этого большак, либо как его еще именуют глава семьи, обращался к Архангелу Мише со словами:
«Поду я, раб (имя) из избы дверьми-воротами; навстречу мне Миша-архангел со святыми своими с ангелами и апостолами. И взмолюсь я Мише-архангелу: Миша-архангел, заслони ты меня железною дверью и запри тридевятью замками-ключами. И глаголет мне, рабу Божьему, Миша-архангел: заслоню я тебя, раба божьего, железною дверью и замкну тридевятью замками-ключами, и дам ключи звездам. Возьмите ключи, отнесите на небеса! Замыкаюся я, раб Божий, девяноста золотыми ключами, от чернокнижника, от колдуницы, от волхвов и от волховиц…»
©
© vedmochka.net