Лугнасад(Ламмас) праздник 1 августа

[Показать]

1 августа отмечается один из праздничков так именуемого Колеса года — Ламмас, либо Лугнасад. Что же это все-таки за праздник таковой, почему эта календарная точка до сего времени значима в эзотерическом плане и какие ритуалы можно проводить в это время, мы и поведаем нашим читателям.

Колесо года Колесо года — это цикл, состоящий из восьми праздничков, которые почти все отождествляют до этого всего с кельтскими традициями, также с современными неоязычниками. Но празднички Колеса года весьма античные, они существовали за длительное время до кельтов и у почти всех народов и основаны на наблюдениях за переменами движения Солнца в течение года. Вот эти восемь главных, сакральных годичных точек.

Йоль. Связан с течением времени зимнего солнцестояния — 20-21 декабря. Переломный момент темного времени года, когда денек начинает потихоньку прибывать. У славян в это время праздновалась Коляда, в христианстве неподалеку от данной нам даты Рождество.
Имболк. Приходится на 1-2 февраля — переходная точка меж зимним солнцестоянием и вешним равноденствием, когда в черную половину года вспоминается, что светлая не за горами. В христианстве в эту пору празднуется Сретение.
Остара. Празднуется в денек вешнего равноденствия (20 либо 21 марта). Вешнее равноденствие—один из главных дней года: Солнце входит в символ Овна, начинается новейший астрологический год, черная половина года сменяется светлой. Этот древний, основополагающий у почти всех народов вешний праздник почти все привнес и в христианские пасхальные традиции (крашение яиц, пасхальные зайчики).
Бельтайн. Праздник в ночь с 30 апреля на 1 мая, переходная точка меж вешним равноденствием и летним солнцестоянием, знаменующий начало благодатного и животворного летнего периода. В Средневековье трансформировался в Вальпургиеву ночь.
Лита. Время летнего солнцестояния (20 либо 21 июня). Самый длиннющий денек в году и самая маленькая ночь. Пик лета, пик солнечной энергии, магическое время ворожбы на благополучие, любовь. Целая россыпь праздничков образовалась в различных традициях вокруг этого важного волшебного денька — Иван Купала, Иванов денек, Троица.
Лугнасад — «герой » данной нам статьи. Приходится на 1 — 2 августа — меж летним солнцестоянием и осенним равноденствием. Переходный момент от лета к озари, время первых плодов новейшего урожая.
Мабон. Осеннее равноденствие. Время подведения итогов, сбора урожая, прощания с в летнюю пору — денек начинает убывать, не за горами пришествие черной половины года.
Самайн. Пришествие зимы, черной половины года. В ночь с 31 октября на 1 ноября раскрывались врата меж мирами — нашим и потусторонним. Время поминовения и почитания протцов. Позже трансформировался в Хеллоуин, канун Денька Всех Святых.

Лугнасад, либо Ламмас, обычно празднующийся в 1-ые деньки августа, связан с созреванием первых плодов земных и с напоминанием о близящейся озари. Истоки этого праздничка берут начало в глубине 1000-летий. Плодородие, мощная созидательная энергия земли почитались с незапамятных времен. Земледелие —база хоть какого оседлого цивилизованного общества, оно дарит благоденствие. Люди соображали, что без животворной и злачной энергии земли и жизнь невозможна. Потому находили пути приобщиться к этому благодатному сгустку, условиться с ним. Старая мистика — это определенные деяния, направленные на достижение данной нам цели. Так что, как лицезреем, мистика — штука не только лишь магическая, да и практическая. Богине-матери, покровительствующей земледелию и плодородию, поклонялись народы еще за длительное время до начала передвижения в земли Европы индоевропейцев. А потом у греков возник культ величавой богини плодородия Деметры.

В известном мифе о том, как владыка подземного королевства Аид похитил Персефону, дочь Деметры и Зевса, отражена сущность культа матери-земли. Деметра так тужила, что на земле начался неурожай и люди стали дохнуть от голода. Тогда Зевс повелел Аиду отпускать Персефону к мамы. Любой раз, когда Персефона и Деметра воссоединялись, природа начинала цвести — наступал период вешнего возрождения и летнего плодородия. А когда Персефона ворачивалась назад в подземное королевство, вкупе с Деметрой печалилась и природа: начинался период осеннего увядания и зимнего оцепенения. Главные греческие празднества, посвященные Деметре, — Элевсинские мистерии. Это было сакральное таинство, доступное лишь посвященным, разглашение деталей его основных обрядов каралось гибелью. У римлян Деметра трансформировалась в богиню зерна Цереру, ей был посвящен праздник Цересалия. Кельтский же праздник первых плодов Лугнасад получил свое заглавие от бога Луга. Луг, что значит «Сияющий», был сведущ в почти всех искусствах и ремеслах (он плотник, кузнец, арфист, врачеватель, кравчий, воитель и герой, покровитель земледелия).

Лугнасад переводится как «Свадьба Луга». Сохранилась старая легенда о том, что Луг установил этот праздник в честь собственной приемной мамы богини Таилтине опосля ее погибели. Богиня Таилтине также связана с землей, плодородием, ее имя Tailtin происходит от слова talam — «земля». Главные ритуалы праздничка — начало сбора первых плодов земных и их вкушение с целью приобщиться к энергии плодородия, заручиться поддержкой Высших сил, чтобы и будущие урожаи были обильными, а, сделалось быть, жизнь благополучной и счастливой. Ну а Ламмас — средневековое христианское заглавие этого праздничка, оно значит «хлебная месса» (loaf mass), в честь хлеба, испеченного из первых собранных зернышек.

Лугнасад ритуалы

Неслучайно и миф о Деметре, Персефоне и Аиде, и легенда о праздничке Луга в честь Таилтине соединены с потусторонним миром. Люди живут на земле, питаются от нее и в нее уходят. И в удовлетворенном августовском праздничке первых плодов сплетаются два момента — благодатное обилие будущей озари и ее грусть, потому что не за горами зима, время холода и тьмы. Чтоб просто пережить это время, необходимо как надо набить закрома, защитив себя от сил тьмы светлой энергией благополучия, также почтительным почитанием сил мира потустороннего как единой части вселенской гармонии. Ведь во Вселенной все взаимосвязано, как взаимосвязаны в сущности матери- земли жизнь и погибель.

Основная обрядовая еда Ламмаса — хлеб, орешки, фрукты, овощи и ягоды новейшего урожая. В древности для ритуального хлеба брали лишь зерна вновь созрелых злаковых. Денек Ламмаса отлично провести на природе, на даче. Проведите ритуал благословения рабочих инструментов, которыми вы возделываете собственный участок: лопат, граблей, тяпок, леек. Соберите их вкупе рядом с костром, окружите кругом из зерна, произнесите: «Благословляю вас, инструменты, на добрую работу для неплохого урожая». Чтоб заручиться благополучием и достатком на весь последующий год, угостите друзей и соседей первыми плодами с вашего огорода и сада. Можно также в качестве угощения выпечь ритуальный пирог с лесными ягодами, поспевающими в эту пору, — черникой, голубикой. Приготовьте праздничную трапезу и для собственной семьи. Испеките все этот же пирог, домашний хлеб, ритуальное печенье в форме человечков, также подайте к столу то, что вы нарвали в собственном саду-огороде. Часть пищи непременно поднесите Высшим силам: ритуал жертвоприношения — принципиальная составляющая торжественной мистерии. Еду необходимо бросить в огнь костра либо в проточную воду или зарыть в землю. Еще лучше, если половину каравая, приготовленного специально для торжественного угощения, вы сбережете до последующего Ламмаса тогда и уже и его поднесете Высшим силам — в старину делали конкретно так.

В этом году праздник Ламмаса успешно приходится на 28 лунный денек, который неплох для всех дел земных — от больших покупок (кар, мебель) до ремонта и благоустройства дома либо квартиры. Не считая того, Луна находится в знаке Рака, что делает этот денек размеренным и размеренным — самое подходящее время для семейных сборищ и обрядов, направленных на обилие, благополучие, благоденствие.