Происхождение (Изнесение) честных древ Животворящего Креста Господня — праздник 14 августа

[Показать]

• • Икона Изнесение честных древ Животрворящего Креста
  • Молитва Животворящему Кресту

В летнюю пору у православных сходу три праздничка, посвященных Иисусу Христу. В народе их еще именуют Спасами. Это сокращенная форма от слова Спасатель. 1-ый праздник — Изнесение честных древ Животворящего Креста Господня либо «Медовый Выручил», отмечается 14 августа (1 августа по старенькому стилю).

Фраза «изнесение честных древ» означает практически «крестный ход». В этот денек начинается Успенский пост, самый маленький из церковных постов. Праздник Изнесения честных древ Животворящего Креста Господня был установлен в 9 веке в Константинополе. Любой год часть Креста, который хранился в домовой церкви греческих царей, приносили в храм Святой Софии и освящали воду для исцеления заболеваний.

1-ый денек августа был избран конкретно поэтому, что в этом самом горячем месяце в особенности распространялись заболевания, люди же прикладывались ко Кресту, на котором был распят Христос, пили освященную им воду и получали давно ожидаемое здоровье.

Очередной праздник денька — память о страдальцах Маккавеях. Святые Авим, Антонин, Гурий, Елеазар, Евсевон, Адим и Маркелл, также их мама Соломония и учитель Елеазар пострадали в 166 году до Рождества Христова от сирийского царя Антиоха Эпифана. Правитель вводил в Иерусалиме и всей Иудее греческие языческие обычаи. Он опоганил Иерусалимский храм, поставив в него скульптуру Зевса Олимпийского, которому заставлял поклоняться иудеев. Девяностолетний старец — законоучитель Елеазар, который за верность настоящей вере был судим, с твердостью начал двигаться на мучения и скончался в Иерусалиме. Такое же мужество проявили ученики святого Елеазара: семь братьев Маккавеев и их мама Соломония. Они, бесстрашно признав себя последователями Настоящего Бога, отказались принести жертву языческим богам. Подвиг святых 7 братьев Маккавеев воодушевил священника Маттафию и его отпрыской, которые подняли восстание против Антиоха Епифана, длившееся с 166 по 160 год до Рождества Христова. Они одержали победу и очистили Иерусалимский храм от кумиров.

На Руси церковный смысл этих праздничков тесновато перемешался с народными традициями, связанными с земледельческим циклом. Август шел на убыль, фермеры собирали сбор и были погружены в хлопоты о том, как сохранить плоды трудов целого года. Почему же в народе этот праздник именуют конкретно «Медовым Спасом»? К этому времени поспевает мед новейшего сбора и это, естественно, дар Божий, вот почему принято сбор приносить для освящения в храм, благодаря Бога и вкушая мед уже не попросту как лакомство, как явственное, осязаемое воплощение Божьей благодати и милости к нам.

В тот же денек по давнешней традиции совершается маленькое освящение воды, фармацевтических травок и мака. Опосля освящения меда в этот денек угощали им всех желающих и сначала раздавали мед бедным. В старину даже гласили, что «на 1-ый выручил и нищий медку попробует». Тем не наименее необходимо держать в голове, что освящение меда в этот денек — это всего только благочестивая традиция. Подобные традиции (как, к примеру, освящение яблок на праздник Преображения Господня) полностью естественны для сознания православного человека. Земля и все живущее на ней создают плоды по промыслу Божию, а человек, принимающий роль в производстве этих плодов, в символ благодарения Богу за помощь в данном деле приносил 1-ые выращенные плоды в храм. Потому сама по для себя традиция освящения меда никак не связана с церковным торжеством и, естественно же, не обязана собой затмевать тот праздник, который отмечается православной Церковью в этот денек. 

Икона Изнесение честных древ Животрворящего Креста

Молитва Животворящему Кресту

Следует осенять себя крестным знамением и произносить с верой текст молитвы Добросовестному Животворящему Кресту.

«Да воскреснет Бог, и расточатся врази Его, и да бежат от лица Его ненавидящии Его. Яко исчезает дым, да пропадут; яко тает воск от лица огня, тако да погибнут беси от лица любящих Бога и знаменующихся крестным знамением, и в веселии глаголющих: радуйся, Пречестный и Животворящий Кресте Господень, прогоняяй бесы силою на для тебя пропятаго Господа нашего Иисуса Христа, во ад сшедшаго и поправшаго силу диаволю, и даровавшаго нам для тебя Крест Собственный Добросовестный на прогнание всякаго супостата. О, Пречестный и Животворящий Кресте Господень! Помогай ми со Святою Госпожею Девою Богородицею и со всеми святыми во веки. Аминь».

Лаконичный текст молитвы Животворящему Кресту

«Огради мя, Господи, силою Честнаго и Животворящаго Твоего Креста, и сохрани мя от всякаго зла».

© vedmochka.net