Вселенская родительская суббота в 2019 году (мясопустная)

[Показать]

Суббота за недельку до Величавого поста именуется Вселенской родительской субботой. В этот денек совершается поминовение всех усопших православных христиан. Всего же в протяжении года установлено православием две родительские субботы: 1-ая — намедни Недельки о Ужасном Суде, которая именуется еще мясопустной, а 2-ая — перед праздничком Святой Троицы.

Вселенская родительская суббота в 2019 году — 2 марта

Намедни в пятницу совершается вечерня и заупокойная утреня. Опосля Божественной литургии совершается «Вселенская» панихида. Для чего мы поминаем усопших? В чем сущность адских мук? Как живы могут посодействовать мертвым?

Эта суббота поминовения усопших установлена намедни воскресного денька, который именуется неделька о Ужасном суде. В этот денек мы сами вспоминаем Ужасный трибунал и призываем всех вспомянуть о том, что этот трибунал обязательно будет, а пока он не произошел, мы можем молиться за собственных усопших родных, чтоб облегчить их посмертную участь.

Всякого человека опосля погибели ждет Личный трибунал, на котором он судится за все собственных дурные и отличные дела. Но этот трибунал еще не окончательный. Пока не наступил Ужасный трибунал, у души есть еще возможность обратиться к Богу.

Нам кажется, что тот, кто погиб, уже больше ничего не желает и ему уже ничего не нужно. Но это не так: мертвые страшатся Ужасного суда так же, как и живы. И вот в эту субботу нам предстоит вспомянуть о том, что есть смертный час, а самое ужасное, что есть непредотвратимый Ужасный трибунал. И здесь живы призваны помогать мертвым. Мы своими молитвами должны вроде бы припоминать усопшей душе: «Обратись к Богу, для тебя больно, для тебя жутко, обратись к Единственному Доктору».

Личность человека и опосля погибели остается таковой же, какой была при жизни. Мы верим, что душа сохраняет волю, чувства, разум. Потому конфигурации души и воззвание к Богу может быть и опосля погибели. Допустим, душа в неопределенном состоянии. Желает ли она быть с любящими Господа либо ненавидящими Его? Выбор за душой. Другое дело, что ей трудно инициативно выполнить этот выбор. Все-же неважно какая деятельность вероятна лишь при помощи тела. И вот мы своими молитвами ей помогаем.

Погибель – это в неком роде преображение человека. Тогда он выяснит, какова была его жизнь, соответствовала ли она Божьему плану. Конкретно это соответствие рассматривается на Личном суде, другими словами на том суде, который ожидает всякого человека опосля погибели. Наши молитвы могут посодействовать «вынуть» душу из адских мук, если сама душа этого хочет. Мы читаем о этом в житиях. К примеру, страдалец Уар высвободил родителей того, кто весьма почитал его и сберегал его мощи. И таковых примеров весьма много. Мы с вами не можем всегда молиться. Но хотя бы в эту Вселенскую родительскую субботу нужно собраться, чтоб помолиться о наших усопших, чтоб вспомянуть всех, кого лишь мы можем вспомянуть.

Что ожидает человека опосля погибели?

Именитые «Мытарства блаженной Феодоры» – броский пересказ необычного явления. «Когда настал для меня час разлучения с телом, то увидела я огромное количество бесов в виде темных эфиопов (негров, темных людей), стоявших около моей постели. Они скрежетали зубами, как как будто желали пожрать меня. Развертывали свитки, в которых были записаны все мои грехи. Бедная душа моя была в ужасе и трепете. Вид бесов был для меня лютее самой погибели. Я отворачивалась туда и сюда, но не могла не созидать их и не слышать голосов их. Изнемогши до конца, я увидела, в конце концов, 2-ух светлых Ангелов Божиих, которые подошли ко мне в виде прекрасных юношей. Одежки их светились светом, и препоясаны они были на груди золотыми поясами. Приблизившись к моей постели, они стали с правой стороны, тихо беседуя меж собой, а я обрадовалась и забавно смотрела на их. При виде их бесы содрогнулись и отступили», – повествует рассказ блаженной о том, как она проходила тесты, до этого чем ее участь до Ужасного суда была решена. Феодора поведала это, явившись по погибели ученику преподобного Василия Новейшего преподобному Григорию. Дальше рассказ блаженной Феодоры изобилует мелкими, и казалось бы, совсем умопомрачительными подробностями адских мук и испытаний разных страстей души.

Блаженной Феодоре было явление, и она сиим явлением смогла поделиться с окружающими. О чем все-таки докладывает нам ее рассказ? Во- первых, о том, что личный Божий Трибунал опосля погибели человека делается ангелами хорошими и злыми. Во-2-х, мы узнаем, за что будут судить человека, в чем заключается трибунал. Грехи, о которых гласила Феодора, любой в то время мог выяснить в для себя.