Молитва перед судом на благополучный исход дела

Ко мне нередко обращаются родственники тех людей, которые попали на трибунал. Я рекомендую таковым людям сходу обращаться к помощи Господа. Сейчас я расскажу, как верно молиться на благополучный исход дела в суде.

Помощь молитвы

Как говорится, человек не должен зарекаться от сумы и от кутузки. Вот лишь о данной для нас правде помнят немногие. Люди, которые следуют буковке закона, считают, что они в сохранности. Но, существует много примеров того, как время от времени жестоки бывают представители правоохранительных органов. Испытывая давление со стороны вышестоящих чинов, обыкновенные следователи часто подтасовывают подтверждения.

И при всем этом их жертвой может стать совсем безвинный человек. На данный момент по вебу бродит много историй о том, как невинные люди были осуждены за грех, которого не совершали. И лишь неким из их удалось в последствии обосновать свою невиновность, выйти на свободу и возвратиться к жизни, которая никогда не будет прежней.

Когда человек попадает в руки правоохранительных органов и ощущает, что ему пробуют обвинять ужасное грех, он сходу теряет надежду. В индивидуальности, если у него нет средств на неплохого адвоката либо влиятельных друзей. Вот лишь вправду ли необходимо опускать руки в таковой ситуации, если есть возможность попросить заступничества у Творца.

Конкретно он может посодействовать невинному избежать кары, а грешнику получить наиболее мягенький приговор. Очевидно, если грешник раскаялся в злодеянии, которое сделал. Потому священники советуют перед судом читать одну молитву, которая способна посодействовать получить милость Господа. Таковая молитва перед судом способна абсолютно поменять ход дела.

Что в душе, то и в жизни

Некие христиане наивно считают, что таковая молитва, которую можно читать перед судом, является абсолютной. Другими словами, они веруют, что, прочтя ее, непременно сумеют избежать страданий. Но эта позиция вначале является неверной. Наиболее того, занимая эту позицию, человек сам лишает себя милости Господа.

Недозволено читать молитву и при всем этом мыслить о том, что Бог непременно выполнить просьбу, которая была ему адресована. Нет, это не значит, что сама надежда греховна. Любой человек, вознося молитву, уповает, что Господь поможет. И это полностью нормально. Но при всем этом принципиально не путать надежду и самоуверенность.

Обращаясь к Господу, человек, сначала, должен быть чист душой. Если его руки в крови, то душа обязана от нее очиститься. Лишь опосля покаяния христианин будет достоин того, чтоб обратиться к Творцу. Но это касается не только лишь грешника, который вправду виновен и сделал грех.

Невинному человеку тоже перед вознесением молитвы следует хорошо задуматься о том, какой конкретно путь он избрал в собственной жизни. Может быть, конкретно в этом злодеянии он и не повинет. Но схожее не дает гарантии того, что человек вправду является на сто процентов незапятнанным перед Богом.

Не считая того, весьма принципиально держать в голове о 2-ух вещах, которые играют не последнюю роль в том, будет услышана мольба либо нет:

• вера – молвят, что в окопах нет атеистов. Любой человек, попав в неприятную актуальную ситуацию, начинает волей-неволей думать о том, чтоб попросить заступничества у небес. Ведь в определенных ситуациях лишь Всевышний и может оказать помощь. Но человек должен от всей души поверить в то, что Господь окажется ему милость. Недозволено возносить молитву и при всем этом выказывать душой недоверие к могуществу небес;
• искренность – прося о кое-чем, христианин должен непременно держать в голове о том, что его помыслы известны Господу. И если он вправду является тем, кто должен оказаться за сеткой, недозволено этого опровергать. К примеру, если человек преднамеренно вломился в дом, чтоб совершить ограбление и при всем этом убил обладателя, необходимо признаться. И при всем этом молить о том, чтоб Господь смягчил наказание. А ведь некие молятся, чтоб выиграть дело в суде, хотя и являются виноватыми.

Броско, что некие люди, которые фактически были обязаны примерить на себя роль жертв, считают грешников недостойными милости. С одной стороны, этих людей можно осознать. Видя, как мучается мама убитого малыша, не достаточно кто сумеет заговорить при ней о милости для убийцы. Но с иной стороны, арбитр один – Господь. И лишь он может решать, кому оказывать помощь, а кого бросить в беспросветной тьме, из которой нет спасения.

Незначительно о прощении

Попав в ситуацию, когда правоохранительные органы изо всех сил пробуют подтасовать улики, человек начинает усердно молиться Господу. На суде, замечая, что арбитр начинает понемногу принимать конкретно сторону жертвы, человек испытывает желание отыграть на нем, наказать его. Он молится и просит Бога о том, чтоб он наказал тех, кто возводит на него напраслину. И это основная ошибка, которая может в предстоящем недешево обойтись.

Нужно верно осознавать, что гордыня, которая в этом случае и проявляется, не может посодействовать человеку отыскать путь к Господу. Некие могут сделать возражение, что это совсем не гордыня, а только желание посодействовать справедливости восторжествовать. Но, призадумавшись, становится ясно, что молящийся просто грезит примерить на себя роль судьи и обвинить тех, кто возводит на него напраслину. И это некорректно. В таковой ситуации необходимо просить совсем о другом. К примеру, о том, чтоб небеса дарили просветление арбитре, и он сумел осознать, что перед ним находится безвинный гражданин, которого пробуют оклеветать.

Священнослужители считают, что лишь такое поведение может посодействовать человеку. Никогда недозволено взращивать в собственном сердечко обиду, злоба. Так как семечки этих эмоций, произрастая, стают воплощением греховности. Ведь человек, который взрастил внутри себя эти чувства, начинает непереносить всех, кто его окружает. Даже идея о том, чтоб наказать обидчиков, является греховной. А ведь о этом почти все запамятывают. На данный момент почему-либо принято считать, что человек может оскорбить того, кто ему причинил боль. Другими словами отомстить.

Задумавшись о мести, не надо возлагать на благополучный исход дела. Следует вспомянуть слова Конфуция. Он давал информацию, что человек, который собирается отомстить, непременно должен вырыть две могилы: одну себе, а вторую для обидчика.

И священники на сто процентов согласны с сиим выражением. Ведь желание отомстить — это и есть грехопадение. Настоящий христианин никогда не должен думать над тем, кто отомстить собственному обидчику. Есть Высший Трибунал. И в денек, который будет избран Творцом, этот трибунал и состоится. Тогда любой грешник получит то наказание, которое заслужил. Ранее момента помыслы о мести являются греховными, так как человек примеряет на себя роль судьи, которому разрешено вершить судьбы.

Кому молиться?

Современные люди с религией сталкиваются весьма изредка. Естественно, это плохо. Ведь конкретно потому им так тяжело жить так, как повелел своим творениям Господь. Но важнее всего то, что данное событие мешает их духовному просвещению. Оказавшись под следствием, человек начинает думать о том, кому конкретно вознести молитву. Ведь существует довольно огромное количество святителей, которых почитают христиане. И потому в голове возникает таковой вопросец. Ответить на него может хоть какой священник.

Не надо при всем этом стесняться задаваться вопросцы. Бог произнес, что храм – это не попросту здание, в которое приходят люди, чтоб помолиться. Это альянс душ. И если человек отыскал духовные силы обратиться к вере, никто не произнесет ему отвратительного слова. Тем наиболее, в таком вопросце нет ничего отвратительного. Совершенно напротив. Человек ведь начал интересоваться религией. И при всем этом совсем непринципиально, по какой конкретно причине он так поступает.

Но если случилось так, что человек все таки не сумел выяснить ответ на собственный вопросец, он может поступить по другому. Далековато не постоянно в вопросце выбора покровителя нужна помощь сторонних людей. Зайдя в храм, человек сам может осознать, кому конкретно необходимо помолиться. К примеру, если, стоя перед иконой Николая Чудотворца, человек испытывает желание помолиться конкретно ему, так и следует поступить. Это значит, что сам Господь дает подсказку, у кого просить заступничества. Ну а сами священнослужители напоминают, что помолиться можно:

• Богородице – возносить молитвы Деве Марии необходимо в этом случае, если мучается вправду безвинный человек;
• Николаю угоднику – этому святителю следует возносить молитвы в этом случае, если был обвинен тот, кто сделал грех.

Направьте внимание, что Николаю Чудотворцу могут возносить молитвы и родственники осужденного. Потому, если у него самого нет способности находиться в церкви, представлять его перед защитником могут и родственники. Но это не отменяет того факта, что правонарушитель должен без помощи других вознести молитву Николаю в собственной камере.

Заключение

Если у человека, который был невинно осужден, нет средств на адвоката, он может попросить заступничества у небес.

Даже обеспеченным людям, которые смогли нанять адвоката, лучше не отрешаться от милости Господа.

Просить о заступничестве могут как правонарушители, так и те, кто был осужден несправедливо.

Молиться можно не только лишь Господу, да и Богородице либо Николаю. При всем этом принципиально держать в голове о том, что правонарушители должны возносить молитвы конкретно Николаю.

Источник: tayniymir.com