Почему принято красить яйца к празднику Светлой Пасхи

В торжество Светлого Воскресенья Господнего по традиции принято выпекать пасхальные куличи и разукрашивать яйца. Откуда исходит обозначенный обряд? С какой целью на Пасху постоянно разукрашивают яйца? Давайте разберемся с сиим в материале ниже.

Для чего красят яйца на Пасху?

Необходимо сходу отметить, что тут имеется весьма много разных теорий, но ни одна из их не была доказана документально. В любом случае далее мы ознакомимся со всеми из их.

Эмблемой чего же выступают пасхальные яйца в христианстве?

В христианской религии пасхальное яйцо олицетворяет собой Гроб Господень, скрывающий внутри себя тайну нескончаемого существования.

Палестинцы в античные времена в качестве склепов употребляли пещеры, входа в которые прикрывались при помощи камня. А если требовалось положить погибшего — гранит убирался и потом ворачивался на пространство.

Согласно древней легенде, гранит, при помощи которого прикрыли гробницу Спасателя, по собственной форме был весьма идентичен с яичком.

Всем понятно, что яичко под собственной скорлупкой прячет новейшую жизнь. А исходя из этого, оно у христиан выступает напоминаем про Воскрешение Иисуса, спасение и вечное существование.

А красноватый колер, которым, обычно, разукрашивают яйца, олицетворяется с муками и пролитой кровью Спасателя.

Истоки обряда декорации пасхальных яиц

Вначале про данную традицию упоминают в текстах десятого века, найденных в греческом монастыре святой Анастасии. Текст повествует про то, что когда завершалось торжественное служение, священнослужитель начинал раздавать посвященные яйца, проговаривая: «Христос Воскресе!».

Как мы уже упоминали ранее, известны различные версии появления обряда декорации яиц на Пасху. При всем этом на данный момент имеются ввиду лишь христианские традиции, хотя есть ещё и славяно-ведические традиции, которые также недозволено сбрасывать со счетов. О их мы побеседуем чуток далее в статье. А пока будем разбираться с христианством.

Согласно преданию, окрашенное яичко начало соотноситься с торжеством Пасхи опосля того, как вышло волшебство с ролью Марии Магдалины. Она почитаема в православии как равноапостольная святая и мироносица, повествующая про необычное воскрешение Христа в Риме, пока туда не попал апостол Павел.

Мария Магдалина посещала римского правителя Тиберия, читая ему религиозную проповедь. Традиции тех пор подразумевали подношение подарков для правителя, и Мария преподнесла ему яичко, произнеся фразу: «Христос Воскресе!». Тиберий же со скепсисом дал ответ, что аналогично тому, как это яичко имеет белоснежный, а не красноватый колер, мёртвым не дано воскреснуть. И в тот же момент яичко сходу же зополучило красноватый колер.

Ознакомившись с трудами Плиния Старшего, мы находим в их упоминания про то, что у римлян было принято употребление окрашенных яиц, когда происходили игрища, разные храмовые ритуалы с ритуалами. А ещё у обитателей Старого Рима была традиция перед началом праздничного обеда съесть запечёное яичко – это символизировало собой положительное начало чего-то новейшего.

По расшифровке Плутарха выходит, что по этому обряду яичко ассоциировалось с дневным светилом, способным воскресить и возродить всё на нашей планетке.

Ещё считают, что ритуал разукрашивания яиц касается возникновения на свет римского правителя Марка Аврелия: в денек его рождения одна из куриц, принадлежавшая его мамы, снесла яичко с красноватыми отметинами. Данное знамение было истолковано в положительном контексте.

Увлекательный момент. Начиная с двести 20 четвёртого года у римлян вошёл в моду обряд поздравлять друг друга при помощи отправки окрашенных яиц.

Также существует версия, что традиция декора пасхальных крашанок уходит своими корнями в славянский мир – а именно к дохристианскому приветствию весны.

Яичко у огромного числа народностей олицетворяло собой животворящую энергию. Всю Вселенную позиционировали, как возникшую из яйца. А античные египтяне, персы, греки и римляне были убеждены в том, что яичко олицетворяет собой рождение и перерождение.

Индивидуальности декора пасхальных яиц в античные времена

У россиян существовали разные способы, при помощи которых разукрашивали яйца на Пасху. А именно пользующимися популярностью были такие способы:

• Декорация пасхальных яиц в один тон, без орнаментов. Такие яйца носили заглавие крашенок (либо галунок). В главный массе случаев, чтоб сделать крашанки, воспользовались лишь красителями натурального происхождения, главным из которых был луковая шелуха. При помощи крайней реально получение насыщенного терракотового колера и разных версий жёлтого, причём без какой-нибудь химии.

Получение других цветовых версий также реально, если применять особые отвары растений и травок.

• Пасхальные яйца, роспись которых подразумевала особый орнамент, носили заглавие писанок. Писанки было принято расписывать только в сыром виде, их запрещалось употреблять в качестве пищи. А когда наступал праздничек Троицы – писанки следовало выдуть. Из расписного яйца делали птицу с крылышками, которые приклеивались к скорлупе.

На нынешний денек в процессе окрашивания яиц употребляются особые пищевые красители, а ещё достаточно популярны особенные наклейки.

Обычно, росписью яиц занимаются представительницы красивого пола. Умопомрачительно, но даже обитатели Балканского полуострова занимались окрашиванием яиц и с радостью воспринимали их в качестве подарка от представителей христианской религии.

По традиции декором крашанок занимаются в непосредственно избранные деньки Страстной недельки. В Русской Федерации таковым днём выступает Величавый четверг или Страстная пятница с субботой, носящей вследствие этого наименования «Красильная» или «Красноватая».

Обычай окрашивания и презентования пасхальных яиц животрепещущ и в католицизме. А потому что существует обычай хранения расписанных пасхальных яиц до последующей Пасхи, то их начали созодать сначала древесными, а потом – фарфоровыми, серебряными, золотыми либо сделанными из какого-то драгоценного материала.

Что значит цвет, в который окрашено яичко?

Цветовая палитра яиц также имеет немаловажное значение в данном случае:

• красноватый колер – ассоциируется с нескончаемой жизнью и кровью, которая была пролита, чтоб спасти население земли;
• зелёный – вызывает ассоциацию с неплохим здоровьем, просыпанием всего к жизни по весне;
• карий – символизирует собой злачную почву и благополучие;
• жёлтый – является солнечным цветом, который соотносится с богатством, а ещё способен уберечь человека от действия на него нечистых сил и различных искушений;
• апельсинный – ассоциируется с неплохим настроением, избавлением от уныния, представляющего из себя смертный грех;
• голубий – знак небесной глади и ангельской обители.

Праздничек Пасхи — был украден у язычников?

Так сложилось исторически, что Пасху считают достоянием христиан, ведь в неё православные отмечают расчудесное возвращение Иисуса из мёртвого королевства. В процессе предпраздничной подготовки непременно пекут паски с куличами, окрашивают яйца, а ещё — наводят тотальную чистоту в своём жилье и смотрят за могилами усопших родственников.

Остаётся неясным только один момент: как перечисленные ритуалы относятся к воскрешению Спасателя, которого отнесли к уровню Богов? А ещё – по какой причине раз в год число возрождение Иисуса меняется? Предлагаю углубиться в поставленные достойные внимания вопросцы, чтоб осознать, откуда же всё-таки пришёл обряд отмечать Пасху и что это совершенно за праздничек.

Сначало необходимо вспомянуть, как у славянских народностей принято по-другому именовать Пасху? С давнейших пор у славян находится обычай почетать Великодень (Велик денек) – народная вариация наименования Пасхи у восточных и части южных славянских народностей.

В обозначенное торжество люди радовались приходу весны. В те давнешние времена на Пасху завершалась Величавая Ночь, тянувшаяся от осеннего равноденствия, и приходил Величавый Денек, начинаемый с вешнего равноденствия. При всем этом весьма огромного значения уделяли мотивам воскрешения Солнышка, также оживлению и цветению природы.

Это и логично, ведь дохристианский земледельческий месяцеслов ориентировался конкретно по солнечным ритмам, а церковный календарь – за ориентир берёт луну (для малосведущих – культ луны аналогичен поклонению погибели).

Когда на славянские земли пришла греческая церковь (относилась к культу Дионисия), её наименование в 8-м столетии нашей эпохи изменили на христианство, вышло совмещение календарей и вследствие этого возникли две варианты торжеств:

• 1-е отмечают в одни и те же даты (именуются размеренными либо непреходящими торжествами);
• 2-е – раз в год припадают на разные даты (называются непостоянными либо переходящими праздничками). Это все торжества евреев, ведь их календарь нацелен на лунные циклы. Сюда же заходит и торжество Пасхи.

Великодень на Руси предполагал собой ещё и торжество вешнего равноденствия, когда обновлялась природа. На Пасху была принятой организация массовых гуляний, во время которых проводились пения, хороводы и игры, качели и остальные увеселительные мероприятия. То же самое делалось и на праздничек Благовещенья.

У славян Великдень был праздничным событием, символизирующим собой восстановление и перерождение жизни. Перед ним по традиции шилась новенькая одежка для всякого из членов семейства и все в неотклонимом порядке посещали баню, где кропотливо умывались.

А в сам денек Великодня человеку следовало избавиться ото всех дурных, нечистых планов, начисто позабыть всё дурное, все обиды, не совершать никаких прегрешений, не вступать в интимные связи, ведь они в обозначенную дату полагались греховными.

При всем этом Пасха выступала более весомым вешним торжеством согласно месяцеслову, который вели народности Востока и Запада. А народности Юга имели аналогию данному торжеству – им был Юрьев денек. У лужицких сербов наименование обозначенного торжества исходило от слова «утро» (jutry — пасха, jutrowny — пасхальный, jutro — утро). Конкретно потому праздничек и носил заглавие Юрьева (другими словами Утрова) денька.

По стародавним традициям Пасху было принято праздновать в течение трёх суток. Но пасхальный мотив можно проследить и в легендах и ритуалах всей Светлой, также предшествующей перед ней Страстной недельки, когда люди начинали подготавливаться к торжеству. Тенденция распространяется даже и на следующую Фомину недельку.

В даты данного праздничного действия на полях организовывались хороводы с целью оказать энергетическую помощь земле – отдать ей заряд положительной энергии, чтоб вырос неплохой сбор. Не считая того, на торжество Плодородия обычно выпекались куличи, символизирующие собой мужскую мощь (потому логично, для чего сверху кулич мажется помазкой белоснежного цвета). А пирог из творога символизирует собой женское, принимающее начало.

Знак мужской энергии и плодородия у славянских народностей носит заглавие «Кол» (другими словами «стержень»), а знак женской энергии называется «Колом» (либо кругом). Вследствие этого в торжество Плодородия угощениям присваивали конкретно такую форму. А сочетание мужской и женской энергии обозначалось словом «Колокол».

Броско, что в Германии и Великобритании на Пасху (с германского Ostern, британского Easter) перебегает наименование древнегерманского торжества посвящаемого Остаре (являлась божеством утренней зари и весны). Остара по собственному описанию весьма припоминает Весту и в реальности и выступает ею просто в иной народности. Веста, напомним, — это богиня, приносившая весточку про пришествие весны, также приводила с восточной стороны воскрешающее (другими словами восстающее от долгого сна прохладной в зимнюю пору) солнышко.

Наверное сейчас вы осознаете, почему в Германии и Великобритании так удивительно именуют Пасху. А если вы немножко больше озадачитесь данным вопросцем, то поймёте, что в реальности тут нет ничего удивляющего, если быть уведомлённым в том, что все европейские языки происходят конкретно от российского языка! Заинтересовались данной темой и желаете выяснить о ней чуток наиболее детально? Тогда рекомендуем для вас ознакомиться с изданиями А.С Шишкова «Славянорусский корнеслов» и А.Н. Драгункина «5 сенсаций». А ещё, естественно, продолжайте смотреть за статьями на этом веб-сайте – в их вы найдёте ещё много чего же увлекательного.

Пасхеть – ещё один прототип современной Пасхи

Торжество под заглавием Пасхеть символизирует собой память про пятнадцатилетнее переселение наших далеких пращуров из Даарии в Рассению. На 16-е лето  нашими пращурами прославлялись все Божества и жрец Выручил за то, что они посодействовали спастись от Величавого Затопления.

1-ое Величавое Затопление на землях наших протцов случилось тогда, когда была уничтожена одна из её лун Леля, на которой организовали свою базу тёмные силы, вышедшие из Пекельных миров, именуемые Кощеями. Кощеи планировали вторгнуться на нашу Землю (в ту пору называлась Мидгард).

Но Светлое Божество Даждьбог, отпрыск Перуна, спустившийся с Ингард-Земли не допустил данной атаки: он сделал удар по Леле за счёт которого все тёмные силы были уничтожены, но при всем этом вышло разрушение спутника. На Леле имелось порядка пятидесяти морей и она размещалась на весьма близком расстоянии к Земле, потому на нашу планетку свалилась большая аква масса совместно с осколками разрушенного спутника. Пришло Величавое Затопление.

Но нашим праотцам удалось спастись от страшной катастрофы, ведь их заблаговременно предупредил Величавый Жрец (Выручил), которому было понятно про будущую Небесную Битву и затопление. Благодаря этому нашим пращурам удалось заблаговременно начать переселение на материк Евразию.

В честь необычного спасения от Величавого Затопления на шестнадцатое лето выдумали отмечать торжество Пасхеть (перевод с арийских рунических письмен говорит «Методом Асы Ходяше Сиим» — означает, дорога, по которой шли Божества.

Во время празднования Пасхеть проходило славление Рода Небесного за спасение от смерти. А старая традиция стукать крашенными варёными яичками друг о дружку в это торжество призвана напомнить нам про победу Даждьбога над Кощеями. Разбившееся яичко при всем этом называют «Яичко Кощеев», оно обязано припоминать про уничтоженную луну Лелю, а уцелевшее яичко – ассоциируется с могуществом Величавого Даждьбога.

Становится понятным, что в реальности современная Пасха является не чем другим, как весьма видоизменённым вариантом праздничка, настоящие истоки которого с весьма высочайшей вероятностью относятся совершенно не к христианству…

В окончание темы просмотрите интересное видео:

Marissa

Источник: tayniymir.com