
Новый год – это один из желанных праздников, окутанный в веру волшебства и магии. Новогодняя ночь характеризуется волнением, верой в исполнение желаний под бой курантов…
Вы понимаете, как принципиальна для человека верная физическая активность? Она не попросту поддерживает в тонусе мускулы тела, да и позитивно влияет на память, мышление, и психоэмоциональное состояние. Почти все отправляются за физической активностью в зал, изнуряя себя тяжёлыми тренировками, но это буквально не для меня. Мне нравится что-то наиболее стабильное и гармоническое, к примеру, — практика йоги. А если вы ещё новичок, то больше всего для вас подойдёт йога айенгара.
Содержание
Базу методики йоги Айенгары составляет обычная Хатха-йога. А названа она в честь собственного основоположника — Б.К.С. Айенгара, предположившего и удачно доказавшего, что если хорошо сконцентрировать своё внимание и с мозгом растягивать разные части собственного тела, то становится настоящим полное умиротворение и гармония.
Считается, что Айенгара-йога больше всего подступает для всех тех, кто мучается от каких-либо заморочек со здоровьем (а означает, фактически любому человеку). Обосновано это весьма положительным терапевтическим эффектом от занятий, который достигается в итоге плавного и постепенного действия.
Ещё, данная йога, пожалуй, самая пикантная для использования старыми людьми: потому, если издавна желаете выслать собственных родителей либо бабушку с дедушкой в класс йоги, тогда непременно учтите этот момент.
По моему воззрению, йога Айенгара является самой истинной азбукой, не зная которую человек не сумеет узнать искусство йоги. Ведь конкретно познание йоги Айенгары дозволит верно сориентироваться в вариативном мире йоги 20 первого столетия.
Если разъяснить по-другому – конкретно Айенгара-йога способна наполнить вас теми заниями и основами, которые вы можете использовать ещё весьма длительно, даже если решите осваивать остальные направления. Потому, если вы весьма желаете начать практиковать йогу, но не понимаете, с чего же начать, начинайте конкретно с Айенгара-йоги.
Также благодаря вспомогательным материалам намного эффективнее достигается расслабление, человек не ощущает болевого дискомфорта и может очень уйти вглубь собственной личности.
С течением времени период выполнения каждой из асан растет и человек резвее оказывается своим сознанием в каждой из областей тела, осознавая разные внутренние колебания с переменами и перетеканиями. Совместно с сиим наблюдается усиление лечебного действия асан.
Естественно, что весьма огромное значение играет и учитель йоги, также манера его преподавания: глас, которым диктуются аннотации, какими он пользуется ассоциациями и так дальше.
Поначалу, естественно, может произойти реальный взрыв мозга от того, сколько всего увлекательного содержит ваше тело и как вы сможете всё это собирать, подтягивать и надзирать. Но с течением времени вы привыкнете и научитесь верно концентрироваться.
По итогу в течение полутора-двух часов ваш мозг сумеет напрочь позабыть обо всех повсевременно беспокоящих вас идей, потому что ваша голова будет занята перевариванием новейшей инфы. Это, пожалуй, лучшая методика, позволяющая гармонизировать собственный разум, лучше осознать себя и научиться слушать и осознавать собственное тело.
Обычно, в студиях для Айенгара йоги практики чередуются по неделькам. Всё действует по принципу «семь дней исполняем определенную группу асан».
Совершенно же есть такие разновидности асан:
Если у вас вдруг имеются какие-то серьёзные нарушения здоровья – принципиально непременно уведомить о их собственного учителя. Тогда он верно подберёт реквизит, чтоб вы смогли достигнуть буквально такового же деяния, как если б были стопроцентно здоровы.
Единственный минус, который можно углядеть в методике Айенгара йоги – опосля того, как вы получаете настолько не мало внимания ко всем мелочам в процессе занятий, если решите заняться другим стилем йоги, то ощутите очевидную нехватку внимания к собственной персоне. В любом случае вы можете получить таковой багаж познаний и мышечной памяти, который будет служить для вас ещё весьма длительное время. А ваша жизнь опосля Айенгара йоги просто не может стать прежней!
Раздельно выделяют такую область айенгара-йоги, как йога для женщин и дам. Тут ярко выслеживается новшество Шри Б.К.С.Айенгар, который первым вымыслил учить занятиям йогой представительниц красивого пола. Необходимо увидеть, он сумел серьёзно преуспеть в этом, оставив опосля себя почти всех достойных продолжительниц.
Почему йога-айенгара так завлекает дам? Поэтому что в ней учитываются все индивидуальности дамского тела, перегрузки распределяются умеренно во времена гормональных конфигураций. А основная цель практики – достигнуть внутреннюю гармонию и научиться хорошо надзирать и направлять свою энергию.
При всем этом Айенгара не тормознул только на физической стороне нюанса, ведь им была издана книжка «Йога Дипика. Прояснение йоги», в какой приводятся детальные указания, касающиеся выполнения двести основных асан. Издание иллюстрировано 592 фото, плюс подробными описаниями основных бандх, крий и пранаям.
Не считая того, книжка приводит несколько увлекательных легенд, касающихся происхождения большей части асан, дошедших до нас со времён древности с расшифровкой их заглавий.
На данный момент в нашем материале мы не станет разбирать эти свойства, а остановимся на базисных принципах практики, озвученных Айенгаром.
Когда вы будете практиковать всякую из асан – пытайтесь очень погрузиться в данный процесс, не жалейте себя, проявляйте довольно напористости и бдительности. Основное, чтоб вы были честны, до этого всего, сами с собой, плюс проявляли довольно смелости и понимания. Обучайтесь погружению во всё, чем вы занимаетесь, ведь только так вы можете развить свою целостность.
Когда выходите в асану на задерживании дыхания, нужно приложить определённые мышечные усилия, чтоб очень не расслабиться.
Если выполняете асану на вдохе, она будет иметь эффект только как физическая перегрузка и не сумеет принести для вас подходящий итог. А если же асана была выполнена на выдохе – она преобразуется в жизнестойкую и органичную и может повлиять на вас на физическом плане, делая клеточки наиболее бодрствующими. Выдох также будет полезен при условии грамотного выполнения позиции, ведь он поможет телу убрать накопившееся в нём напряжение.
Отмечайте формы асан в процессе их выполнения, наблюдайте за ними, изучайте их и делайте надлежащие деяния, чтоб выполнить упражнение в первозданном виде. Очень отдайтесь этому процессу, задействуя в нём тело с эмоциями мозгом и сознанием – пусть работает всё ваше естество.
Потому им очень принципиально учиться пониманию сначала отдельных областей собственного тела. Благодаря поочерёдной концентрации на каждой раздельно взятой части тела произойдёт переключение мозга из состояния, когда концентрация рассеянная к состоянию, когда она однонаправлена.
Опосля этого уже разрешено деликатно адаптировать разум к чувству движений и пониманию собственного тела, как одного целого.
Последующей стадией станет личное познание, когда не считая зания тела вы задействуете ещё и собственный разум. Айенгара писал про это последующее: «Аналогично, как два незнакомца представляются друг другу третьим лицом, также разум в процессе занятий представляется разуму, а ведь он, как понятно, — это третье орудие человека.
Мозг гласит разуму: «Посмотри на то, что тут происходит. Разреши мне представить для тебя колено. Разреши мне представить теле плечи. Разреши мне представить для тебя ступни». Таковым образом происходит знакомство разума и тела, в каком способствует разум.
Айенгар давал информацию про то, что в процессе выполнения данной нам работы разум будто бы исчезает, а ваши разум и тело получают возможность сдружиться, другими словами преобразуются в единое целое.
Если же вы будете колебаться, ваш разум начнёт плутать либо возникнет разлад меж вашим «Я», организмом, мозгом и идеями – это уже вариант чувственной практики.
Айенгар писал последующее:
«Любой из нас является новичком в йоге. Я также являюсь новичком по отношению к тому моменту, на котором я окончил свою вчерашнюю практику. Я не стремлюсь к перенесению вчерашних поз к нынешней практике. Я сохраняют их в памяти, а сейчас, когда выполняю вчерашние позы, опять впадаю в состояние новенького.
Я не нуждаюсь во вчерашнем опыте. Я желаю опять переживать то новое понимание, вдохновение, которое может посетить меня сейчас, не считая того, которое я чувствовал вчера.
Не запамятовывайте про то, что опыт и познания, рождённые из опыта, в миллионы раз посильнее приобретённых и скопленных познаний. Те познания, базу которых составляет опыт, личны и настоящи, в то же время, как приобретённые познания, хотя они и беспристрастны, способны ввести нас в сомнения.
Потому нужно обучаться, созодать, и опять обучаться, имея в душе собственной уверенность, отвагу и ясное мышление».
Сейчас для вас понятно, какими чертами различается стиль Айенгара-йога. И, как становится ясно, даже таковой, с первого взора довольно терапевтический способ владеет своими наиболее глубинными принципами и мыслями.
Ещё один положительный момент – в данном способе отсутствуют какие-либо ограничения. Самое основное условие – наличие искреннего желания. А эффект будет находиться зависимо от вашей мотивации и той цели, которую вы ставите впереди себя.
В окончание темы рекомендую для вас к просмотру интересный видео-материал:
Marissa
Источник: tayniymir.com