Чем являются асаны в йоге и как их правильно исполнять

Йога – это старая практика совершенствования, как физической, так и духовной оболочек человека. А чем является асана в йоге и по каким аспектам можно найти удачливость её выполнения? Рано или поздно сиим вопросцем начинает задаваться хоть какой старательный практик. В этом материале я желаю поделиться с вами своими идеями на этот счёт.

Увлекательное о йоге

Примерно 2500 лет тому вспять риши Патанджали был написан трактат «Йога-сутры», в котором обобщались зания про данное искусство, собранное на тот временной просвет.

Ранее, скорее всего, процесс передачи познаний был только устным – от наставника к обучающимся. Данный трактат образован 196 школами, 2 из которых касаются впрямую асан. Может показаться странноватым, что самый 1-ый и весомый текст про йогу упоминает про асаны только в нескольких строфах, но конкретно по сиим строфам реально получить весьма много полезной инфы себе.

«Йога-сутры» охарактеризовывают асану, как «недвижную и комфортную позу». А потом мы получаем не наименее странноватое объяснение, как можно получить подходящий эффект: «асану добиваются тогда, когда прекращают прикладывать усилия и концентрируются только на нескончаемом».

На нынешний денек схожая черта кажется достаточно необычной и может придти идея, что Патанджали просто глумится над нами всеми. Разве асана быть может неподвижной позицией? Ведь когда мы практикуем йогу, то нас начинает покачивать не только лишь в сложных, но даже в весьма обычных асанах.

Асана является удобной позицией? Если взять 1000 занимающихся, то из их только единицы подтвердят, что чувствуют удобство в процессе выполнения. Да и те могут незначительно хитрить. Что все-таки касается начинающих, то любые даже легкие телодвижения – любые наклоны, прогибы либо раскрытие тазобедренных суставов способны доставить весьма много болезненных чувств.

О чём же тогда давал информацию Патанджали? Существует огромное количество воззрений на этот счёт. Самое обычное из их – йога выступает не эффектом, а действием. А означает, поддерживание неподвижной и удобной позы не может считаться данностью и достигаться мгновенно, а представляет собой цель. Если разъяснить по-другому – чтоб асана стала устойчива и мила, всё обязано производиться поэтапно.

Выходит, что прогресс в упражнениях йогой – это не тогда, когда вы с неописуемыми усилиями прикладываетесь губками к стопам на трясущихся ногах либо усаживаетесь на шпагат с перекошенным от боли лицом. Прогресс – это когда вы научились ощущать ту или иную степень удобства в асанах, ранее доставлявших для вас только противные чувства.

Это кардинальным образом меняет осознание йоги, животрепещущее для западных стран. Ведь традиционная индийская традиция говорит, что продвижение – это не взлёт, например, в Маюрасану. А продвижение – это означает зафиксироваться в позиции на очень вероятное количество вдохов с выдохами.

Таковой процесс дыхания дозволяет успокоиться разуму, а ведь конкретно это и является главной целью практики йоги. Выходит, что асана содействует выработке способностей контроля над своим разумом.

При всем этом аналогично всему живому, асана различается не попросту наружной привлекательностью, но и внутренней красотой. Даже если асана ещё не является безупречной, вы всё равно сможете насладиться ею. А когда вы контролируете своё дыхание и внутренние чувства в асане, то меньше всего озадачиваетесь её наружной формой.

У вас отсутствует мотивация проявить гибкости больше, чем ваш сосед по занятиям. Зато сохраняется мотивация очень неопасного выполнения асаны, также получения искреннего удовольствия от неё.

При условии такового подхода происходит работа также над своим «Эго», человек избавляется от желания созодать ставку только на наружный нюанс асан. В философии асан существует такое понятие, как «апариграха» — другими словами нестяжательство, в частности предполагается и резвый итог на коврике. Весь смысл заключается в том, что когда вы расслабляетесь психологически, также избавляетесь от желания выполнить упражнение хоть какой ценой – сталкиваетесь с наружным прогрессом.

Разновидности асан

Все асаны могут быть классифицированы по разновидностям выполнения:

• стоячие;
• сидячие;
• лежачие;
• перевёрнутые;
• скрученные;
• асаны с наклонами;
• асаны на баланс.

По типу действия асаны бывают:

• растягивающими;
• скручивающими;
• силовыми;
• перевёрнутыми;
• сдавливающими;
• взаимодополняющими нескольких разновидностей.

По целям:

• медитативными (настраивающими на высшие ступени йоги);
• терапевтического плана (имеющими направленное психологическое и физиотерапевтическое воздействие на тело).

Горакши высказывает такое мировоззрение по поводу асан: «Понятно такое число асан, сколько всего есть {живых} созданий на земном шаре. Шива называл восемь миллионов четыреста тыщ асан и они были известны только ему одному. Из обозначенного количества им были выбраны восемьдесят четыре асаны, посреди которых четвёрка относится к самым принципиальным и полезным. Это будут сиддха, падма, симха и бхадра асаны.

Значение правильного дыхания

Наверное, большая часть людей не привыкло принимать во внимание удобство в процессе занятий и свято убеждены в том, что чтобы получить эффект следует пройти через приложение усилий, болевые чувства и большущее напряжение. В реальности же в йоге действует прямо обратный принцип.

Самым верным положением асаны будет такое, в котором вы почувствуете удобство. Наше туловище имеет центр масс, расположенный в области крестца. Выполнение хоть какой асаны сдвигает центр масс, при всем этом происходит перераспределение перегрузки таковым образом, чтоб достигнуть уравновешенного состояния.

Пока же вы не смогли достигнуть баланса – пребываете в состоянии мышечного напряжения, а означает, ощущаете неудобство. Но, как лишь ваши мускулы окажутся в нужной позиции (и вы адаптируетесь фиксироваться в ней), от вас больше не будет требоваться приложение усилий для удерживания собственного тела в асанах. Тогда и вы можете выполнить хоть какое, даже самое сложное упражнение с лёгкостью, без особых усилий.

Непременно, в течение ещё какого-то времени вы ощутите некое чувство внутреннего дискомфорта даже при правильном выполнении поз, в индивидуальности, если ранее нечасто практиковали физическую активность. Но дискомфортные чувства будут не очень интенсивными, вы не будете чувствовать боль, натяжения либо заломы.

Индивидуальности правильного выполнения асан

Почти все люди при самостоятельной практике йогой совершают огромное количество ошибок. Например, в процессе выполнения асаны адхо мукха шванасана (позиции собаки, рожа которой обращена книзу) вполне выпрямляют ноги и задерживают спину в совершенно ровненьком состоянии (ведь конкретно так показано на иллюстрации).

От этого происходит весьма мощное натяжение задней поверхности бёдер, подколенных сухожилий и ахиллового сухожилия. В голове у практикующих при всем этом может показаться идея про растяжку при помощи таковой асаны и приближение к её правильному выполнению.

Когда же вы приходите на занятия с инструктором, то с удивлением обнаруживаете, что в обозначенной позиции обязано отсутствовать мощное напряжение мускулатуры задней поверхности бёдер. Самое принципиальное условие асаны – выпрямление (но физиологичное, а не по струнке смирно) и настоящее расслабление спины, а не вытягивание ног.

В случае же когда не удаётся зафиксировать тело на полной ступне и прямых ногах, допускается отрывание пяток от поверхности и маленькое сгибание коленей. При всем этом основное внимание в асане всё равно уделяется области спины.

Выходит, что когда вы делали такое упражнение без помощи других, то не попросту не приближались к верному результату, а напротив, отодвигались от него, стараясь очень повторить то, что изображено на картинке. А в реальности правда заключается в том, что если вы являетесь новичком, то просто не имеет шанса на выполнение асаны так, как это показывает аннотация.

В качестве ещё 1-го неплохого примера можно именовать асану урдхву мукху шавасану (либо позицию собаки, рожа которой обращена наверх). При выполнении её согласно аннотации, скорее всего, вы столкнётесь с напряжением в районе поясницы. А при наличии заморочек со спиной, дискомфорт будет сохраняться на протяжение ещё какого-то времени опосля того, как тренировка закончится.

На групповых же упражнениях йогой мы узнаём, что в процессе выполнения данной асаны рекомендовано направлять плечи вперёд (не раздельно с округлением грудного отдела, а вместе со спиной), а пятками – тянуться вспять. При разработке подобного натяжения допускается свободное опущение таза на пол и вы не ощутите никакой напряжённости в области поясницы.

Аннотация не скажет для вас про верное выполнение асаны, потому примите во внимание, что самостоятельный поиск правильной позиции достаточно трудоёмкий, если вы не приспособлены к тестам с конфигурацией положения собственного тела.

По описанным выше примерам вы наверное смогли осознать, что не имея помощи проф высококвалифицированного инструктора для вас будет весьма тяжело найти правильную позицию собственного тела в пространстве и выполнить асаны, не причинив при всем этом вреда собственному позвоночнику. Так где же вы можете получить нужную помощь?

Как обучиться правильному выполнению асан?

Для этого пригодится выполнение трёх пт, про которые наиболее детально я расскажу для вас далее.

1-ый момент – нахождение тренера

Квалифицированный тренер с опытом работы сумеет объяснить для вас, в каких мышцах или областях тела вы должны чувствовать напряжённость, а в каких – напротив, расслабленность. Также при помощи инструктора вы освоите технику правильного дыхания и «энергетических замков», стимулирующих деятельность внутренних органов.

Как минимум в процессе занятия вы постоянно можете задать ему вопросец, осознать, правильно ли вы чувствуете себя в той или другой позиции, должны ли вы чувствовать напряжение либо болевые чувства в определенных мышцах и связках либо наличие напряжения – нехороший символ.

Тут раздельно необходимо подчеркнуть, что далековато не у всякого инструктора по йоге имеется довольно высочайшая квалификация и багаж нужных познаний и способностей. А потому придётся запастись терпением и понаблюдать за поведением тренеров по йоге. Найти опытнейшего спеца посодействуют последующие признаки:

• Он должен выстраивать ваше тело, поправлять все выполняемые вами асаны, также гласить для вас о тех чувствах, которые появляются при условии правильного выполнения упражнений. Если же ваш тренер просто показывает асану, при всем этом даже не покидает собственный коврик, то задумайтесь, какой смысл ходить к нему на занятия? Куда наиболее экономным вариантом станет внедрение специального приложения или просмотр роликов на ютубе.
• Он должен давать ответы по всем вашим вопросцам. Если же тренер понятия не имеет о тех чувствах, которые возникают в теле в процессе выполнения той или другой асаны, не соображает, по какой причине у вас тянется поясница и не способен отдать для вас вразумительного совета, тогда хорошо задумайтесь про его компетентность.
• Общение с ним не обязано стимулировать у вас негативные эмоции. Человек может владеть огромным багажом познаний и умений, но при всем этом быть так нехорошим в плане коммуникации и преподавания, что вы будете чувствовать внутренний дискомфорт на его упражнениях.

Естественно, тут можно парировать, что личность тренера не имеет большого значения, но лично я убеждена в том, что из-за отрицательных мыслеобразов мы не можем сконцентрироваться на своем организме и не способны хорошо исполнять асаны. Ведь в любом случае практики должны быть в удовлетворенность, а не в натужил, разве не так?

2-ой момент – доверие своим ощущениям

Если мыслить, что правильное выполнение асан заключается только в четком их копировании с картинок, то для отстройки вы сможете пользоваться зеркалом. Но почти все молвят про то, что зеркала, напротив, усугубляют практику, так как в этом случае вы меньше концентрируетесь на том, что чувствуете.

А это играет весьма огромную роль: тренер будет гласить для вас, какие чувства вы должны испытывать в процессе выполнения асан, но вы также должны надзирать свои собственные чувства.

Усвоение концепции правильных движений поможет для вас заниматься без роли тренера, но в этом случае для вас придётся ещё посильнее концентрироваться на том, что вы ощущаете в процессе занятий.

3-ий момент – займитесь анализом собственного состояния опосля практики

Если вы желаете осознать, подступает ли вам определенная разновидность спорта, тренер или методика занятий, стоит прислушаться к тем ощущениям, которые появились в теле уже опосля занятий.

Потому опосля практики йоги займитесь кропотливым анализом на наличие в теле какого-то напряжения, болезненных чувств, напротив, чувства расслабленности, ублажения, разогретости и так дальше. Отмечайте индивидуальности собственного внутреннего состояния: находитесь ли вы в состоянии упадка сил или, напротив, чувствуете заряд бодрости и энергии?

Моё личное мировоззрение по этому вопросцу – если упражнения полезны вам, тогда опосля их вы должны ощущать себя отлично. Если ваше тело чувствуется опосля занятий, как лёгкое и подтянутое, а вы чувствуете себя заполненными силой, бодренькими – означает, тренировка совершенно точно была вам полезной и не прошла впустую.

Потому рекомендуется постоянно пристально смотреть за своим состоянием во время практик и уделять свое внимание даже на незначимые конфигурации в нём. А если что-то пошло не так – заканчивайте тренировки либо отыскиваете другого инструктора по йоге.

Сейчас вы понимаете, что такое асаны в йоге, как их правильно делать и на чём созодать упор в процессе выполнения. Возлагаем надежды, что благодаря сиим познаниям ваша практика станет ещё наиболее осознанной и настоящей!

А в итоге непременно просмотрите увлекательный направленный на определенную тематику видео-ролик:

Marissa

Источник: tayniymir.com