
Псалмы играют гигантскую роль в моей жизни, также в религиозной жизни православных христиан и иудеев. Я постоянно обращаюсь к ним в минутки скорби, несчастья, радости…
Псалмы и молитвы для меня – это метод обратиться к Богу с целью восхваления, выражения благодарности и просьб о помощи. Я часто читаю их как положено, на церковнославянском языке. Но не существует никаких запретов на чтение псалмов на обычном всем российском языке. Сейчас я расскажу, как верно читать псалом 69, и обрисую историю его возникновения
Содержание
Все псалмы и молитвенные прошения, а их насчитывается выше 80, собраны в одну священную книжку – Псалтырь. Создателем большинства из их является правитель Давид. Он является не только лишь библейским героем, но полностью настоящим историческим персонажем. То, чем сейчас является современный Иерусалим – награда царя Давида. В дальние времена он захватил крохотную крепость, расположенную у основания горы Сион и из нее потом столицу Израиля. Сейчас этот город считается городом 3-х религий. Опосля провозглашения Иерусалима столицей, он вошел в историю, как священный город, владеющий духовной мощью, ее признают все туристы.
Правитель Давид, как понятно, является не единственным создателем псалмов, входящих в Псалтырь. Но конкретно он ввел это типичное пение-чтение псалмов. Все следующие церковные произведения основаны на слоге царя Давида.
Читая жизнеописание царя Давида, современному человеку может почти все показаться странноватым. К примеру, случаи, когда он не только лишь сохраняет жизнь собственных противников и преследователей, но потом и оплакивает их смерть.
Но Давида тоже недозволено именовать на сто процентов непорочным. Основным тому примером служит вариант с воякой Урией и его супругой. Правитель забрал у Урии его супругу, в то время как вояки выслал на верную погибель. Таковой мерзкий поступок отыскал отражение и в Библии, где описана вся глубина его падения.
Отчаяние пришло к Давиду еще позднее, когда ему указал на эту ситуацию пророк Нафан. Услышав такие слова, Давид не пришел в ярость, он испугался собственному поступку и раскаялся. При этом раскаяние его было так всеобъятным, что оно посодействовало ему подняться из пучины собственного падения. Отсюда люди, читающие псалмы, должны осознать: чтоб заслужить прощение и помощь Господа, раскаяние обязано быть так же велико, как совершенный грех.
Но, не все псалмы – это покаяние. Посреди их встречаются те, которые пронизаны радостью и ликованием. Читающий как как будто получает те положительные эмоции, которые испытывал в момент их написания сам создатель.
Любой, кто хотя бы раз слушал, как читаются псалмы на церковнославянском, восторгаются сиим чтением и признают, что конкретно это звучание доставляет некое неземное наслаждение.
И это даже невзирая на то, что смысл оказывается понят не до конца. В этом нет ничего необычного: ухо неопытного человека при таковых песнопениях способно распознать лишь отдельные слова либо фразы. Таковым образом, пропадает общий смысл священного текста, который начинает прорисовываться лишь с неизменной практикой чтения.
Но, при постоянных чтениях, человек начинает запоминать какие-то фразы и даже части псалмов. Это помогает равномерно учить Псалтырь, а в подходящий момент на мозг могут придти нужные опытные слова.
Глубоко верующие люди при чтении либо просушивании псалмов имеют впереди себя точные образы всех героев. Считается, что Псалтырь в переводе на российский язык имеет много некорректностей, которые отпугивают читателей. Таковым образом, делая вывод, можно сказать, что славянский текст благозвучен, но не многим понятен, а российский – ясен всем, но не имеет нужного звучания.
Как верно читать:
Но, невзирая на вышеупомянутое, не стоит забывать: никакое домашнее самостоятельное чтение не сумеет поменять реального богослужения в храме. Ведь в данном случае все читаемые псалмы и молитвы выступают и ощущаются частью всей христианской Церкви. Любой верующий подтвердит, что мистическая атмосфера, присутствующая на богослужениях в храмах, несравненна ни с чем.
Систематизация псалмов нужна для удобства их использования. Есть последующие их типы:
Опасный отпрыск Давида Авессалом убил собственного собственного брата Амнона за надругательство над сестрой Фамари. Опосля этого он скрывался от царя целых два года, во время которых повсевременно находил методы воссоединения с папой.
Давид отпрыска простил, но тот стал интриговать за его спиной, настраивая против царя более приближенных к нему людей. При этом непризнательный преуспел в этом скверном деле так, что вынудил Давида обратиться в бегство.
Правитель покинул Иерусалим с более верными ему людьми. Конкретно в этот момент жизни царя Давида и была написана 69-я песня. Даже новичок может разобрать вопль о помощи, обращенный к Богу, вопль, направленный на то, чтоб получить ответ на мучающий вопросец. Читая псалом 69, становится ясно, что вера Давида в Бога нисколечко не поколебалась, он так же надеется на Него и молит о помощи.
Псалом 69 – это обращение к Господу о помощи в борьбе с противником, он является неотъемлемым при богослужении в церкви. Это псалом фактически дублирует 39-й в написании Давида. Сущность 69-го состоит в последующем:
69 псалом заходит в 9 кафизму, ее читают во время повечерия – службы, проводимой опосля ужина. Кроме этого, неотклонимым он является для чтения в период Величавого повечерия ив величавую субботнюю полуночницу.
Этот псалом читается:
Источник: tayniymir.com